БАЛАГАН, традиционное якутское жилище, деревянная юрта. Преимущественно зимнее жилище, использовавшееся в сентябре–апреле. Балаганы известны с XVII века, но традиция их сооружения более древняя, в качестве названия жилища слово "балаган" часто встречается в олонхо. Согласно фольклорным источникам первую юрту-балаган соорудил один из прародителей якутского народа Эллэй. Балаганы были распространены по всей территории Якутии, в них жили не только якуты, но и нередко русские крестьяне. Балаган представляет собой наземную, вытянутую в длину 4-угольную постройку в форме усечённой пирамиды из вертикально поставленных наклонных брёвен, с плоской земляной кровлей. В дореволюционной литературе и частично в советский период при описании балаганов использовался термин "юрта" или "юрта-балаган". Исследователи считают, что термин "юрта" относится к переносным каркасным сооружениям с войлочными стенами, которые используются кочевниками, а балаган является стационарным жилищем, поэтому этот термин в отношении балагана носит условный характер.

Для сооружения балагана использовался тонкий лес. Площадь балагана обычно не превышала 6х6 м, высота – 2–2,2 м. За счёт наклонных стен (до 70°) внутри помещения поддерживалась циркуляция воздуха и сохранялось тепло. При строительстве балагана сначала ставились опорные столбы (багана – баҕана), количество которых (4, 8, 12) зависело от размеров помещения. Опоры связывались между собой каркасом из толстых стволов, сверху конструкция покрывалась настилом из тонких брёвен. Низкая крыша поверх бревенчатого настила устилалась корой, дёрном и землёй. Со временем земляное покрытие на крыше прорастало травой, что служило дополнительным утеплением. Стены балагана из тонких брёвен обмазывали глиной, смешанной с навозом и соломой. По наружному основанию балагана кругом делалась завалина из плотно набитой земли, придерживаемой мелкими жердями. Полом в балагане служила утрамбованная земля или глина, под ним в качестве утеплителя использовался сушёный навоз. Позднее стали также настилать деревянный пол. Традиционная ориентировка старинных жилищ якутов, в т.ч. и балагана, – на восток, вход в балаган располагался преимущественно с восточной стороны. Балаган имел нечётное количество небольших окон, которые зимой прикрывались кусками льда, а летом – слюдой, бычьим или рыбьим пузырём или волосяной сеткой. Створки двери делали из толстых сосновых досок и обтягивали шкурой. В центре юрты, а позднее от входа у северо-восточной стены устраивался очаг открытого типа (камелёк). Камелёк напоминает вертикальный, мазаный камин с уклоном. Остов, связанный жердями и обмазанный глиной, постепенно переходит в трубу (юёлэс – үөлэс). Сбоку к камельку приделывали полку для кухонной утвари и сушки одежды. За очагом была дверь в пристройку – хлев (хотон).

Жилые и хозяйственные помещения усадьбы у якутов обносились сплошной невысокой изгородью из горизонтальных жердей. Внутри усадьбы кроме балагана ставились коновязь (сэргэ), амбар (ампаар), сеновал (кыбыы), ледник, погреб для хранения молочных продуктов (тар иинэ) и другие постройки. С северной стороны балагана пристраивали хотон, где со стороны балагана имелись огороженное место для хранения сена и помещение для телят. Вдоль всех стен внутри балагана были сооружены нары (ороны), которые одновременно были и скамьями, и спальными местами, их отгораживали занавесями. Почётной считали нару от середины южной стены к западному углу. У западной стены находилось место хозяина. Нары слева от входа предназначались для молодых мужчин и работников, справа – для женщин. В северо-западном углу отгораживалась девичья комната (хаппахчы). В переднем углу ставились круглый стол и табуреты. Места напротив камелька и рядом с ним считались лучшими и предоставлялись хозяевам или почётным гостям. Под потолком устраивались полки для различной утвари, на специальных крючьях развешивали оружие, орудия труда, снасти.

Есть несколько разновидностей балагана, эволюция развития которых шла параллельно с развитием и изменениями уклада жизни якутов, с творческим заимствованием традиций русского деревянного зодчества, а также традиций строительства других, соседних с якутами народов. В обустройстве балагана и соответствующих архитектурных терминах есть параллели с внутренним убранством юрт и архитектурными терминами народов Бурятии и Монголии, Южной Сибири и Средней Азии.